Alrededor del problemático concepto de verdad, pueden distinguirse dos concepciones contrapuestas: la verdad epistemológica y la verdad ontológica. La verdad epistemológica es el concepto de verdad como propiedad de nuestro discurso, construido a partir de nuestro conocimiento (episteme), y considerado como correspondencia entre el discurso y la realidad o lo que es o como característica de coherencia del discurso, esta última denominada también verdad lógica. La concepción epistemológica de la verdad es la que utilizamos habitualmente y por ello suele denominarse del mismo modo verdad pragmática.
Por otro lado, la verdad ontológica (de ontos, “ser”) es un concepto de verdad que permanece fuera del individuo y a la que este accede por descubrimiento. Un ejemplo claro de concepción ontológica de verdad es aquella que desde el cristianismo identifica a Dios con la verdad absoluta. Los orígenes de esta concepción se encuentran en Parménides, quien estableció que solo podía llegarse a la verdad a través del logos o discurso, como pensamiento o discursos, pero también como ley universal que gobierna el mundo.
Verdad absoluta – Verdad universal – Verdad lógica – Verdad pragmática (teoría pragmática de la verdad) – Verdad objetiva – Verdad relativa – Verdad subjetiva – Verdad eterna – Verdad moral – Verdad dogmática – Verdad metafísica – Alétheia o verdad (Parménides) – Verdad (Platón) – Verdad de los hechos