# Desindigenización - Sitio: Ikusmira — enciclopedia en castellano de ciencias sociales y humanidades - URL canónica: https://ikusmira.org/p/desindigenizacion/ - Categoría: Antropología - Publicado: 2023-05-21 - Autoría: Josemari Sarasola Ledesma — Editor coordinador; Profesor titular de escuela universitaria, Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea - Perfiles del autor: https://ekoizpen-zientifikoa.ehu.eus/investigadores/127490/detalle, https://dialnet.unirioja.es/servlet/autor?codigo=333202 - Política editorial (autoría, revisión, correcciones, financiación): https://ikusmira.org/politica-editorial/ La **desindigenización** es el proceso por el que un pueblo o una persona indígena deja de ser reconocido —o de reconocerse— como tal, por asimilación a la cultura dominante, por presión administrativa o por abandono de los marcadores que sostenían esa identidad. Históricamente fue un objetivo declarado de las políticas coloniales y de los Estados nacionales, y hoy opera sobre todo por vías indirectas: migración a la ciudad, escolarización monolingüe, mercado laboral y uniformización mediática. Sus mecanismos son documentables uno por uno. La escuela fue el principal: los internados para niños indígenas de Canadá, Estados Unidos y Australia, activos desde el siglo XIX hasta bien entrado el XX, separaban a los menores de sus familias con el propósito explícito de que perdieran la lengua y la religión propias — la fórmula estadounidense de la época, «matar al indio y salvar al hombre», resume el programa. El registro civil hizo el resto: censos que solo admitían categorías cerradas, apellidos traducidos, y tierras comunales convertidas en parcelas individuales enajenables, con lo que la base material del grupo se disolvía en el mercado. La [asimilación forzosa](https://ikusmira.org/p/asimilacion-forzosa) es el nombre de la versión coactiva; la [aculturación](https://ikusmira.org/p/aculturacion) y la [alienación cultural](https://ikusmira.org/p/alienacion-cultural-enajenacion-cultural), de la gradual. Un caso extremo, y muy citado, es el de la antropología misma: al declarar extinguidos pueblos cuyos descendientes seguían vivos, los manuales académicos sirvieron después como prueba documental en la denegación del reconocimiento oficial. Ver [Ishi y la antropología de salvamento](https://ikusmira.org/p/ishi-y-la-antropologia-de-salvamento). Aquí la desindigenización no es un proceso cultural, sino un acto administrativo: dejar de existir en el registro tiene consecuencias sobre tierras, aguas, restos humanos y presupuesto. El proceso no es irreversible, y esa es la razón por la que conviene tratarlo junto a su contrario. Desde los años setenta hay en América, Oceanía y el norte de Europa procesos abundantes de recuperación de identidades que se daban por perdidas: revitalización de lenguas, recuperación de nombres propios, censos que registran aumentos de población indígena imposibles de explicar por natalidad, litigios por el reconocimiento federal o estatal. La antropología lo estudia como [etnogénesis](https://ikusmira.org/p/etnogenesis) o [etnificación](https://ikusmira.org/p/etnificacion), y el dato relevante es que las mismas herramientas que sirvieron para borrar —el censo, la escuela, el archivo— son las que se usan hoy para reconstruir. [Etnogénesis](https://ikusmira.org/p/etnogenesis) – [Etnificación](https://ikusmira.org/p/etnificacion) – [Asimilación forzosa](https://ikusmira.org/p/asimilacion-forzosa) – [Aculturación](https://ikusmira.org/p/aculturacion) – [Pueblos indígenas](https://ikusmira.org/p/pueblos-indigenas) – [Ishi y la antropología de salvamento](https://ikusmira.org/p/ishi-y-la-antropologia-de-salvamento) --- Cómo citar: Sarasola, Josemari (2023). «Desindigenización». Ikusmira. https://ikusmira.org/p/desindigenizacion/ Índice del sitio para modelos: https://ikusmira.org/llms.txt